‏إظهار الرسائل ذات التسميات ملخص الروايات. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات ملخص الروايات. إظهار كافة الرسائل

السبت، 15 يونيو 2019

ملخص رواية أنتيخرستوس

لتحليل والمصادر لـ رواية أنتيخريستوس لـ أحمد خالد مصطفى
الكتاب عبارة عن مجموعة من المقالات تشمل تحليل رواية أنتيخريستوس والمصادر التي إعتمد عليها الكاتب
وتشمل المقالات الأتي:
هل رواية أنتيخريستوس حقيقية ؟
من هو بوبي فرانك ؟ بطل روية أنتيخريستوس المستفز ..
حكاية النمرود كما تذكرها رواية أنتيخريستوس .
سميراميس محبوبة الحمائم و زواجها من الملك النمرود في رواية أنتيخريستوس
هل كانت هناك حيتين على كتفي النمرود ؟ وهل كان أول ساحر حقا كما تروي رواية أنتيخريستوس ؟
هل كان هاروت وماروت ملكين أم ساحرين ؟ صالحين أم مذنبين ؟
إنانا .. عاهرة الملوك .. من أين جاءت رواية أنتيخريستوس بقصتها ؟
ما الذي كان هاروت و ماروت يعلمانه للناس بالضبط ؟ وهل مغارة هاروت و ماروت حقيقية ؟
هل فرسان المعبد حفروا حقا تحت المسجد الأقصى كما جاء في رواية أنتيخريستوس ؟ وهل هم يهود ؟
ما حقيقة الشيطان بافوميت في رواية أنتيخريستوس ؟
ما حكاية دفن كتب السحر تحت كرسي سليمان ؟ وهل وجدها فرسان الهيكل لما حفروا تحت المسجد الأقصى ؟
من هو سيربنت ؟ شيطان العقائد والفتنة في رواية أنتيخريستوس .. وهل الرواية خطر على الدين ؟
هل عبد الله بن سبأ شخصية حقيقية فعلا ؟ أم هو وهم .. وكيف ذكرته رواية أنتيخريستوس ؟
دفاع عن الصحابة في رواية أنتيخريستوس .. كيف نقرأ أحداث الفتنة ؟
عن الحشاشين وما ذكر عنهم في رواية أنتيخريستوس
أنتيخريستوس ؟
عن دراكولا الحقيقي
حقيقة بوكاهونتاس .. فتاة ديزني الجميلة
أنتيخريستوس .. و المؤامرة .. والبلاليص
اليهود والثورات فى رواية انتيخريستوس
بروتوكولات حكماء صهيون .. هي هي صحيحة أم مزيفة ؟
روكسلانا زوجة السلطان سليمان القانوني المثيرة للجدل
المسيح الدجال .. حقيقة أم خرافة .. و الرد على الدكتور عدنان إبراهيم
هل المسيح الدجال هو السامري ؟

الخميس، 13 يونيو 2019

ملخص رواية العذبة

نبذة عن رواية العذبة لدوستويفسكي 
 نبذة عن خماسية مدن الملح رواية العذبة (لعبة النفس البشرية) يرى ديستويفسكي الإنسان كالسرِّ الدفين لذا تعهّد بأن يُمضي حياته كلها في البحث وراء هذا السرّ وأن يغوص في دواخله ليكشف حقائقه والمغزى من تصرفاته، فقد دأب في أغلب رواياته على تتبّع النفس البشرية والإجابة على سؤالٍ يحيره؛ لماذا يكون الإنسان طيبًا أحيانًا وشريرًا أحيانًا أخرى وقد اتبع هذا النهج مع رواية العذبة وهي رواية قصيرة تأتي في سبعين صفحة مما يجعل البعض يصنفها تحت بند القصص الطويلة، وعلى الرَّغم من قصرها إلّا أنَّها روايةٌ ملحمية ذات نص مكثَّف وقوي يصلح لأن يتحول إلى فيلم سينمائي مدهش، رواية العذبة تحمل في جوفها الكثير من الدلالات العميقة والتي تُجبركَ على أن تقف وتتأمل حياتك بأكملها بعد أن تفرغ من قراءتها. ملخّص رواية العذبة الشخصية الرئيسية في الرواية  للرجل الوحيد هي شخصية ديستويفسكية بحتة تتمايل بين الخير والشرّ ولا ندرك هل نحن نتعاطف معه أم نكرهه، هل هو شخصٌ متّزن أم غير مستقر. تبدأ الرواية بوجود هذا الرّجل غارقًا في حزنه أمام جثمان  زوجته التي نعرف فيما بعد بأنّها قضت نحبها منتحرة، وعبر هذا المشهد يعود الكاتب بنا إلى الخلف لنعيش تفاصيل صغيرة ونرى كيف وصلت الأمور إلى هنا... زوجٌ حزين وزوجة منتحرة. على لسان الراوي وهو الرَّجل الوحيد نستمع إلى قصته فقد كان ضابطًا في الجيش مغترًّا بنفسه وقوّته وذات يوم رفض مبارزةً مميتة لاستخفافه بالطرف الآخر فهو شخصٌ لا يحرز قتله أيَّ وسام وإن قُتلَ على يده فسيكون كمن ذهب هباء الرّيح، رفضه لهذه المبارزة تسبَّب في تسريحه من الجيش ونعته بالجبان وبما أنَّه شخصية قوية لا مبالية فقد قرَّر تغيير مهنته ومسار حياته ليتجه إلى عالم الرهونات في مكتبٍ صغير. ذات يوم بعد أن تقدَّم العمر بالرَّجل الوحيد لفتت نظره فتاةٌ ساحرة في السادسة عشرة من عمرها جميلة وفقيرة ويتيمة فتقدَّم لخطبتها ووافقت هي على أمل أن ينتشلها بماله وحنانه من فقرها ويتمها لتُفاجىءَ ببرودته وصمته، حاولت "العذبة" كما أسماها هو في القصّة أن تسعده بشتّى الطرق وحاولت أن تحبه وتتخذه رفيقًا لدربها ولكنّ صدّه كان يؤرّقها وحوَّل مشاعرها إلى كراهية فقررت التخلُّص منه. حبكة رواية العذبة ونهايتها ذات ليلة بينما يتظاهر الرّجل الوحيد بالنوم تحمل العذبة مسدسه وتقترب منه ليفاجئها فاتحًا عينيه متحديًّا الموت محدِّقًا بها، أصيبت الزوجة بعد هذه الحادثة بالحمّى طوال الشتاء مما جعلَ زوجها يفيق على مشاعره اتّجاهها ويتعهّد بحمايتها وبأن يغيّر سلوكه معها وخرَّ مقبّلًا قدميها عندما استعادت صحتها وبدأت في الغناء ذات يوم بل أخبرها عن حياته وكيف أنَّ حادثة الجيش ما زالت تؤثّر في نفسه، يقرِّر في تلك اللحظة بأن يأخذها شهر عسل إلى إيطاليا ويغادر البيت مسرعًا لكي يعدَّ جواز سفرها ولكن عند عودته يجدُ جمعًا من النّاس يتجمهرون أمام بيته..حول جثّة زوجته التي ألقت بنفسها من النّافذة منتحرةً فقد اختارت الموت على إكمال الحياة معه.

ملخص رواية الأخوة كارامازوف

نبذة عن رواية الأخوة كارامازوف 
 رواية الأخوة كارامازوف تُعتبر رواية الأخوة كارامازوف من أشهر روايات الكاتب الروسي الشهير فيودور دوستويفسكي، وقد حظيت هذه الرواية باهتمامٍ كبيرٍ ومميز باعتبارها تتويجاً لأعمال الكاتب، وقد كتبها دوستوفسكي خلال عامين ونشر عدة فصول منها في مجلة ""الرسول الروسي"، وقد أنجزها بشكلٍ تام في تشرين الثاني عام 1880م، وقد كان في نية الكاتب أن تكون هذه الرواية عدة أجزاء، بحيث يكون الجزء الذي نُشر منها بمثابة ملحمة عنوانها "حياة رجل عظيم من الإثم"، لكن الكاتب فارق الحياة بعد أن نشر الرواية بفترة أقل من أربعة أشهر، وذلك في في أواخر كانون الثاني من عام 1881م. نبذة عن رواية الأخوة كارامازوف تتحدث هذه الرواية عن الكثير من القضايا التي تمس البشر وتتعلق في حياتهم، مثل تربية الأطفال والعلاقات العائلية، ومسؤولية كل شخص في الحياة تجاه الآخر، والعلاقة بين الكنيسة والدولة. تتناول الرواية أيضاً عدداً من القضايا الأساسية الجوهرية التي تمس الإنسان وتحيره في العصر الذي يعيشه، ومن أهم هذه القضايا: العدالة، والخير والشر، والمساواة، والحرية، والخلود، والعدالة السماوية. تتناول الرواية ككل أزمة الأخلاق والعديد من القيم الاجتماعية التي تمر بها العائلة من جهة، ورجال الدين من جهةٍ أخرى، بالإضافة إلى القانون والغريزة والأنانية، وكيف أن هذه الأمور تظهر جميعها في القضايا اليومية التي يعيشها البشر. نالت الرواية تعظيماً كبيراً وإجلالاً من قبل كبار المفكرين والنقاد والعظماء الذين كانوا يعيشون في العصر الذي نُشرت فيه، ومن بينهم: ألبرت آينشتاين، وبينديكت السادس عشر، وكسيغموند فرويد، ومارتن هايدغر، واعترت من الإنجازات العليا في تاريخ الأدب العالمي. تتضمن الرواية عدة شخصيات وهم: فيودور كارمازوف، وهو أب الأسرة، وديمتري وهو الأخ الأكبر للعائلة، وإيفان وهو الأخ الأوسط في العائلة، وأليكسي وهو الأخ الأصغر في العائلة. كان موقف الكاتب في الرواية المطالبة بإلحاق القصاص بالجاني.  نبذة عن كاتب الأخوة كارامازوف يُعتبر دوستويفسكي من أشهر الروائيين العالميين الروس، وهو أيضاً كاتب قصص قصيرة، وفيلسوف وصحفي بارز. تتميز كتاباته بأن فيها عمقاً كبيراً جداً يتغلغل في النفس البشرية، كما أنه في كل كتاباته يُقدم تحليلاً سياسياً واجتماعياً وروحياً لأفراد المجتمع الروسي الذي كان يعيش في فترة القرن التاسع عشر. كتب في العديد من المواضيع الدينية والفلسفية وله الكثير من المؤلفات ومن أهمها: المساكين، ربة البيت، مذلون مهانون، بيت المولى، الإنسان الصرصار، الجريمة والعقاب، المقامر، الأبله، الشياطين، زوجة رجل آخر، قلب ضعيف، الليالي البيضاء، بطل صغير، التمساح، وغيرها الكثير من المؤلفات الشهيرة.

ملخص كتاب شمس المعارف

نبذة عن كتاب شمس المعارف
 محتويات ١ الإيمان بالجن ٢ عالم الجن والسحر ٣ نبذة عن كتاب شمس المعارف ٤ حكم منع كتاب شمس المعارف   الإيمان بالجن يتبع الإيمان بالجن البند الثالث من شروط الإيمان بالله تعالى وهو الإيمان بكتبه، فقد ورد ذكرهم في القرآن الكريم بصَريح العبارة وفي عدّة مواضع منها ما ورد في قوله تعالى: "قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَن نُّشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا" [١]، وغيرها من الآيات الكثير التي تُوضّح مشاركة الجن للإنس بالتكليف والثواب والعقاب ونحوه، لذا من الحماقة والجهل -كما وصف العلماء- أن يأتي أحدٌ وينكر حقيقة الجن ووجودهم؛ وذلك لذكرهم في القرآن الكريم المُحكم والمحفوظ والمنقول من جيلٍ إلى جيلٍ بالتواتر، وسيقدّمُ هذا المقال نبذةً عن كتاب شمس المعارف وحكم قراءته والاستناد على علمه.  [٢] عالم الجن والسحر وفقًا لمعجم المعاني، فإنّ كلمة جِن جمعٌ لكلمة جِنيّ، وسُمُّوا بذلك لاستتارهم عن الناس وعدم مقدرة الإنس على رؤيتهم، فيُقال جُنَّ فلان أي غُمي على عقله وفقده[٣]، ويقال جنَّة لأنها تستر من بداخلها بأشجارها وأوراقها، وعلى مرّ السنين والحضارات التاريخيّة ارتبط عالم الجن بالسحر ارتباطًا وثيقًا، ومن المعلوم أنّ قدرات الجِنّ قبل بعثة النبي -صلى الله عليه وسلم- اختلفت عنها بعد بعثته -عليه السلام-، فقد كان المردة منهم يسترقون السمع من أخبار السماء ويلقون بها إلى الكهنة والمشعوذين والسحرة، ودليل ذلك قوله تعالى: "وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَن يَسْتَمِعِ الآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَّصَدًا" [٤]، ثمّ بعد بعثة النبي باتت الشُّهب تحرس السماء من استراقهم السمع منها، يقول تعالى: "فَمَن يَسْتَمِعِ الآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَّصَدًا" [٤][٥]. أمّا بما يتعلق باستعانة السحرة بعالم الجن، فقد قال فيه رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "الملائكة تتحدث في العنان -والعنان الغمام- بالأمر يكون في الأرض، فتستمع الشياطين فتقرّها في أذن الكاهن كما تقرّ القاروة، فيزيدون معها مائة كذبة"[٦]، لذا فعالميّ الجِنّ والسَّحرة مرتبطان ارتباطًا وثيقًا، فالكهنة يستعينون بقدرات مردة الجِن في الاطلاع على ما هو مخفيّ من علم الحاضر -لا الغيب قطعًا- وهو جزءٍ بسيط محصور ومحدود، فربما يجد الإنسان نفسه أمام كاهنٍ يعرف اسم أمه ومكان عمله وعدد أبنائه ومَن يعاديه، وهذا الأمر من السهل تفسيره، ولكن فعليًّا لا يملك أيّ مخلوقٍ من علم الغيب شيئًا، كالعلم بوقت وفاة أحد، أو ماذا سُيرزق بالمستقبل أو بمَن سيتزوج وغيرها من الغيبيّات التي لا يَطّلع عليها سوى الخالق -عز وجل- ومَن اختصّ من عباده -بسابق علمه- بأن يُطلعه على الغيب، كما حدث في قصة الخِضر وموسى -عليهما السلام-. [٧]. نبذة عن كتاب شمس المعارف الاسم الكامل لهذا الكتاب هو: شمس المعارف الكبرى ولطائف العوارف، ولكنْ يُطلق عليه اختصارًا اسم شمس المعارف، مكوّن من أربعة أجزاء مجموعة في مُجلدٍ واحدٍ يقرب الستمائة صفحة، ألّفه أحمد بن علي البوني، قيل أنّه شيعيّ المذهب، وقيل أيضًا إنّ مؤلفه مشعوذ ومارد كبير من مَردة الجن، يتناول الكتاب مواضيع متنوعة تتعلق بتحضير -أو استحضار- الجن، وبعض الأمور التي كانت مفهومة وبعضها التي لم تُفهم للآن، يحتوي على أربعين فصلًا منها: [٨] في الحروف المعجمة وما يترتّب فيها من الأسرار والإضمارات. في أحكام منازل القمر الثمانية والعشرين الفلكيات. في أحكام البروج الاثني عشر ومالها من الإشارات والارتباطات. في الخلوة وأرباب الاعتكاف الموصلة للعلويات. في الأسماء التي كان النبيّ عيسى يُحيي بها الأموات. في الاختراعات والأنوار الرحموتيات. في خواصّ بعض الأوفاق والطلسمات النافعة. وبعض الفصول التي احتوت عناوينَ تتعلق بالقرآن وأسرار سوره، ولكن هي فصول بعناوين غير مألوفة مثل: في أسرار البسملة وما لَها من الخواص والبركات الخفيات. في خواصّ أوائل القرآن والآيات والبيّنات. في اسم الله الأعظم وما له من التصريفات الخفيات. في أسماء الله الحسنى وأوفاقها النافعات المجريات. في خواص آية الكرسي وما فيها من البركات الخفيات. في سورة يس وما لَها من الدعوات المستجابات. حكم منع كتاب شمس المعارف   الاستعانة بالجنّ والاعتقاد بقدراتهم التي منحَها الله -عز وجل- بقدرته لهم، والإيمان بقدرة الجن والمشعوذين على دفع الأذى أو إلحاقه بأحد كلّه يقبع تحت تفاصيل الشرك بالله، فالله تعالى هو الضار النافع الواهب المعطي المعز المذلّ، هذا من جانب من قَصد السَّحرة ولجأ لأعمالهم، أمّا السحرة أنفسهم فحَدُّهم القتل في الإسلام؛ وذلك لما يقوموا به من تدنيس للمصحف ولله وألفاظ الشرك والخروج من الملة وغيره، وأيضًا لما ينشروا من فتنة بين أبناء المجتمع المسلم فقد يتسبب -بإذن الله- بموت مسلم أو تفريقٍ بين زوجين أو فتنة مؤمنٍ عن دينه وما شابه ذلك، وروي أنّ عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- أمر بقتل كلّ السحرة في بلاد الشام دون استتابة -أي دون إمهالهم ومنحهم مدة زمنية للتوبة- [٩]، أمّا في حكم قراءة كتاب شمس المعارف فهو يتبع ما تمّ ذكره من حكم السحر من ناحية التحريم -ليس إقامة الحدّ-، وقدّ حرّم العلماء المسلمون قراءة هذا الكتاب لأيّ سببٍ كان، وقد قيل بأنّ البعض يصيبه المسّ حين قراءته ولكن لم ينفي العلماء أو يثبتوا هذا الخبر، إلّا أنّ خلاصة حكم قراءته هي التحريم ووجوب الإتلاف والله تعالى أعزّ وأعلم. 

ملخص رواية أولاد حارتنا

نبذة عن رواية أولاد حارتنا
 رواية أولاد حارتنا تعد رواية أولاد حارتنا من أكثر الروايات إثارة للجدل في الأدب المعاصر والتي تعود إلى الكاتب والروائي المصري نجيب محفوظ والتي اتخذت طابعًا رمزيًا وصفه معظم النقاد بالمتطرف، لأنه طال الذات الإلهية من خلال الرواية، وتعد الرواية من أهم الأعمال التي ساهمت في حصول نجيب محفوظ على جائزة نوبل للآداب عام 1988م، حيث تم الإشارة إليها عند منحه الجائزة، وبسبب محتواها المثير لم يتم نشر الرواية إلا عام 2006 بالرغم من أنها صدرت في كتاب لأول مرة عام 1962م، وهي من أهم الأعمال الروائية للكاتب المصري. ملخص محتوى الرواية يتناول نجيب محفوظ في رواية أولاد حارتنا حياة الأنبياء من وجهة نظره الخاصة ومن زاوية مغايرة تماما لما هم عليه، وبنظرة أخرى عن دورهم في إيصال الرسالات السماوية فقد استفاد من قصص الأنبياء لتصوير حاجة المجتمع إلى القيم التي يسعى لها الأنبياء من تحقيق الطاعة للخالق ودفع ظلم العباد للعباد. كما يصور الكاتب كمية الظلم التي يمكن أن تحل بالبشر، والتي نتجت عن" الظلم الإلهي" حسب وصفه والتي بدأت من طرد آدم عليه السلام من الجنة، وما ترتب على ذلك عن طريق أسلوب النقد المبطن، من خلال وصفه بأن الرب قد نسي أو تناسى أن يعطي الفقراء حقهم في هذه الحياة. كما يأتي الكاتب على ذكر الظلم والفساد المنتشر في الأرض والناتج عن كل هذا النسيان أو التناسي حسب وصفه، والذي نتج عنه خوض الأشرار في حياة البشر وكيف أنهم عاثوا في الأرض فسادًا، وجاء كل ذلك في قالب روائي خاص يهدف إلى تذكير قادة الثورة بغاية الثورة الأساسية التي ابتعدوا عنها، وانتقاد الواقع الاجتماعي الذي كان قائما آنذاك. وما ميز أسماء الأنبياء المبطنة التي وردت في الرواية أنها جاءت لصيقة للواقع وقريبة من اسم كل نبي، حيث كان إدريس يمثل دور إبليس، وكان أدهم يمثل دور آدم الذي طرد من البيت الكبير، قدري عن دور قابيل، وهمام عن دور هابيل، وجبل عن دور موسى، ورفاعة عن دور عيسى. وكانت تفاصيل الأحداث وعلاقة الأب جبلاوي بأبنائه تختفي خلفها قصص الأنبياء وأحداث تلك القصص على حقيقتها التي وردت في القرآن الكريم، والتي من خلالها كان الرمز بنقد ما يقع في الواقع الاجتماعي وكيف إن ما حدث في قصص الأنبياء ينعكس في عائلة جبلاوي وفي والواقع الاجتماعي المصري وفي الثورة بشكل أو بآخر. نبذة عن كاتب الرواية كاتب وروائي مصري ولد في القاهرة عام 1911م وله العديد من الأعمال الأدبية التي كانت سببًا في نجاحه وحصوله على جائزة نوبل للأدب، وتتسم رواياته بقربها من الواقع الاجتماعي المصري، كما تتسم روايات الروائي المصري بالرمزية وحضور شخصيات مختلفة الجذور والمنابت فيها، وحِواريّات تؤدي إلى فهم القارئ للواقع والمضمون وما يدلل له الكاتب من خلال هذه الشخصيات، توفي في الجيزة المصرية عام2006 عن عمر يناهز 94 عامًا.